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[導(dǎo)讀]每年高考結(jié)束，作文都會(huì)成人們熱議的焦點(diǎn)。近日，本報(bào)記者就高考作文30年大變遷，采訪了我市部分高考語(yǔ)文命題專家。專家一致認(rèn)為，高考作文在這30年的變遷中，更折射出社會(huì)不斷向前發(fā)展的縮影。

每年高考()結(jié)束，作文都會(huì)成人們熱議的焦點(diǎn)。與往年的“一片噓聲”稍有不同，今年大家對(duì)高考作文的評(píng)價(jià)似乎更加冷靜，不像往年一樣直接扣上“雷人”、“坑爹”的帽子。

近日，本報(bào)記者就高考作文30年大變遷，采訪了我市部分高考語(yǔ)文命題專家。專家一致認(rèn)為，高考作文在這30年的變遷中，更折射出了社會(huì)不斷向前發(fā)展的縮影。

七、八十年代：大夢(mèng)初醒

剛剛恢復(fù)高考的年代。高考作文題目還帶有一些政治色彩，同時(shí)反映中國(guó)社會(huì)“大夢(mèng)方醒”的狀態(tài)。比如北京卷的作文題目《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，河南省的《我的心飛向毛主席紀(jì)念堂》、天津卷《他像雷鋒同志那樣》反映了當(dāng)時(shí)大眾的思維定式。而《速度問題是一個(gè)政治問題》也折射了當(dāng)時(shí)人們迫切要求國(guó)家走上正軌的焦慮心態(tài)，似有一種大夢(mèng)方醒的渴望國(guó)家富強(qiáng)的信念。

九十年代：勇敢嘗試

到了九十年代，隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)的多元化帶來社會(huì)意識(shí)的多元化，鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)嘗試成為社會(huì)生活的主旋律。1994年的高考作文《嘗試》、1995年《鳥的評(píng)說》，就是在中國(guó)建成第一個(gè)核電站———大亞灣核電站、金庸的通俗小說被北大搬進(jìn)象牙塔等讓國(guó)人耳目一新的事件發(fā)生時(shí)的高考命題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，社會(huì)熱點(diǎn)和道德問題也成為那一階段高考作文題目的主要關(guān)注點(diǎn)。如，1996年高考作文是“給六指做整形手術(shù)”和“截錯(cuò)了”兩幅漫畫，在當(dāng)時(shí)引發(fā)了極大的社會(huì)反響，直面和諷刺現(xiàn)實(shí)生活的某些陰暗面。

2003年至今：心靈勵(lì)志

通過梳理2003年至2013年全國(guó)中高考作文試題，最直觀的結(jié)論是：“勵(lì)志小故事”在整個(gè)中高考閱讀理解和作文命題范圍中占有65%的高比例。可以說，高考作文以及中考閱讀理解命題中絕大多數(shù)勵(lì)志小故事在報(bào)刊雜志中都能找到。

從2003年全國(guó)卷中給出的韓非子寓言，到2004年的全國(guó)卷富人與哲學(xué)家對(duì)話的小段落，乃至2013年遼寧卷中“沙與珍珠”，無一不是意林體小故事。這深刻地折射出了高考出題人的命題思路，即考察考生從一則故事中領(lǐng)悟、歸納人生道理的能力，并且要求考生理性與感性兼具，既能感同身受地體味其中的人生哲學(xué)，又能用條理清晰、情文并茂的語(yǔ)言去闡述自己的感悟。又例如2012高考全國(guó)卷(新課標(biāo))作文題，給的就是油漆工順手補(bǔ)好船的漏洞而救人性命的材料，2012年北京卷高考作文題《火車巡邏員的故事》等等，萬變不離其宗，都是“一則故事，改變一生”的思路。

意林體與個(gè)性化

近年來的中高考命題頻繁被各文摘期刊“捷足先登”，如果考生先熟悉了這些雜志，高考作文相當(dāng)于已經(jīng)提前有了角度和范文。可以說，文摘期刊已經(jīng)成為近年來高考作文命題的范本。2012年的全國(guó)高考作文試題，《意林》雜志就分別命中了北京、浙江、江西等六個(gè)省市的作文題目。2013年，《意林》雜志又分別命中了全國(guó)卷及遼寧、上海、山東、湖南、湖北、江蘇、江西等省市高考作文試題。

百度百科這樣解釋“意林體”：“意林體”，就是心靈雞湯式的勵(lì)志小故事，故事短小精煉而富有趣味。一則故事不超過500字，閱讀起來輕松愉快，讓人有頓悟感，對(duì)學(xué)習(xí)、生活具有啟示意義。故事的題材豐富多樣，或來源于名人經(jīng)歷，或來源于身邊小事，看似隨手拈來卻擁有無窮妙趣。

專家認(rèn)為，2004年，是全國(guó)普通高等院校統(tǒng)一招生考試的亮點(diǎn)，由于當(dāng)年有11個(gè)省市實(shí)行自主命題，所以高考作文題目達(dá)到了15個(gè)。自2004年后，中國(guó)高考作文命題進(jìn)入異彩紛呈的“黃金十年”。最近十年，主要是從宏大話語(yǔ)向小話語(yǔ)轉(zhuǎn)變，而這背后則是理性文化到感性文化的過渡，體現(xiàn)了對(duì)個(gè)性和個(gè)體的尊重，對(duì)普通百姓日常生活、情感的關(guān)注。

本版稿件由重慶晚報(bào)記者 趙軍 采寫

(重慶晚報(bào))